Οι γενοκτονίες των Τούρκων που την κατατάσσουν στις χώρες με έντονο το ποινικό Μητρώο διεθνώς

 Το ζήτημα των γενοκτονιών που αποδίδονται στους Οθωμανούς και ειδικότερα στο τουρκικό κράτος είναι ιστορικά και πολιτικά ευαίσθητο και συχνά αποτελεί αντικείμενο διαφωνιών μεταξύ κρατών και ιστορικών.  Ωστόσο, είναι απολύτως υπαρκτό και μέχρι και σήμερα αποτελεί σημείο τριβής για τους ιστορικούς.  Ας δούμε όμως επιγραμματικά, επειδή πολλές φορές υπάρχει σύγχυση μεταξύ ορισμών Γενοκτονίας, Εθνοκάθαρσης και Εγκλημάτων πολέμου, τι σημαίνει Γενοκτονία:Η Γενοκτονία (εκ των ελληνικών λέξεων γένος + κτείνω [= φονεύω]) αποτελεί όρο του διεθνούς δικαίου που καθιερώθηκε μετά τον Β΄ Παγκόσμιο Πόλεμο. Αναφέρεται στη συστηματική δίωξη ενός έθνους ή φυλής με απώτερο σκοπό την εξαφάνισή τους. Εθνοκάθαρση είναι η εκδίωξη πληθυσμού από περιοχή, ενώ ως Εγκλήματα πολέμου ορίζονται οι παραβιάσεις κανόνων πολέμου

Πιο συγκεκριμένα σχετικά με τον όρο:«γενοκτονία»;

Ο όρος καθιερώθηκε μετά τον Β’ Παγκόσμιο Πόλεμο και ορίστηκε νομικά από τον ΟΗΕ το 1948 με τη Σύμβαση για την Πρόληψη και Καταστολή του Εγκλήματος της Γενοκτονίας.

Σύμφωνα με τον Οργανισμός Ηνωμένων Εθνών, γενοκτονία σημαίνει πράξεις που γίνονται με πρόθεση να καταστραφεί, ολικά ή μερικά, μια εθνική, θρησκευτική ή εθνοτική ομάδα.

Αυτές οι πράξεις περιλαμβάνουν:

• Μαζικές δολοφονίες
• Σοβαρή σωματική ή ψυχική βλάβη
• Επιβολή συνθηκών ζωής που οδηγούν σε θάνατο
• Εμπόδιση γεννήσεων
• Βίαιη μεταφορά παιδιών

 Το κρίσιμο στοιχείο είναι η πρόθεση (intent) — όχι απλώς οι θάνατοι.

Ας αναφερθούμε λοιπόν συνοπτικά στις τρεις περιπτώσεις γενοκτονιών που αναφέρονται πιο συχνά στη διεθνή βιβλιογραφία και συζητήσεις και αφορούν στην γειτονική χώρα μας, την Τουρκία, η οποία φυσικά δεν αποδέχεται τίποτα από όσα της καταμαρτυρούν, της κατηγορούν, είναι μέλος του ΟΗΕ, έχει ειδική σχέση με την ΕΕ, μέλος του ΝΑΤΟ, αλλά μπορεί ταυτόχρονια να απειλεί συμμάχους, να κατέχει το 1/3 της Κύπρου παρανόμως, να εισβάλλει στην Συρία και να έχει αρνητική στάση προς την έννομη τάξη σε όποια πολεμική σύρραξη συντελείται στην περιοχή της. 

1. Γενοκτονία των Αρμενίων (1915–1917)

Η πιο ευρέως αναγνωρισμένη περίπτωση γενοκτονίας. Κατά τη διάρκεια του Α’ Παγκοσμίου Πολέμου, εκατοντάδες χιλιάδες έως και περίπου 1,5 εκατομμύριο Αρμένιοι εκτοπίστηκαν και σκοτώθηκαν στην Οθωμανική Αυτοκρατορία.

Πολλές χώρες και οργανισμοί (όπως το Ευρωπαϊκό Κοινοβούλιο) την αναγνωρίζουν ως γενοκτονία.

 Οι κυριότερες χώρες που έχουν αναγνωρίσει επίσημα τη Γενοκτονία των Αρμενίων είναι οι παρακάτω: 

• Ευρώπη: Ελλάδα, Κύπρος, Γαλλία, Γερμανία, Ρωσία, Ιταλία, Βέλγιο, Αυστρία, Σουηδία, Ελβετία, Ολλανδία, Πολωνία, Τσεχία, Σλοβακία, Λεττονία, Λιθουανία, Λουξεμβούργο, Πορτογαλία, Βατικανό, Βουλγαρία. 
• Αμερική: Ηνωμένες Πολιτείες Αμερικής (ΗΠΑ), Αργεντινή, Καναδάς, Βραζιλία, Χιλή, Ουρουγουάη (η πρώτη χώρα που την αναγνώρισε το 1965), Βενεζουέλα, Παραγουάη.
• Μέση Ανατολή : Αρμενία, Συρία, Λίβανος, Λιβύη.
• Ασία: Αρμενία

Η Τουρκία απορρίπτει τον όρο «γενοκτονία» και υποστηρίζει ότι επρόκειτο για απώλειες μέσα σε συνθήκες πολέμου.

---

2. Γενοκτονία των Ελλήνων του Πόντου (1914–1923)

Αφορά τους ελληνικούς πληθυσμούς του Εύξηνου Πόντου και της Μικράς Ασίας. Ο αριθμός φτάνει τις τους 353.000 ανθρώπους. Υπήρξαν εκτοπίσεις, πορείες θανάτου και μαζικές σφαγές.

Η Ελληνική Βουλή έχει αναγνωρίσει τα γεγονότα ως γενοκτονία, ενώ η διεθνής αναγνώριση είναι πιο περιορισμένη.

Ας δούμε ποιες χώρες έχουν αναγνωρίσει την Γενοκτονία των Ποντίων

• Ελλάδα: Με τον νόμο 2193/1994, η Βουλή των Ελλήνων ανακήρυξε ομόφωνα τη 19η Μαΐου ως «Ημέρα Μνήμης της Γενοκτονίας των Ελλήνων του Πόντου».
• Σουηδία: Το κοινοβούλιο της Σουηδίας αναγνώρισε τη γενοκτονία το 2010.
• Αρμενία: Η Αρμενία αναγνωρίζει τη γενοκτονία των Ποντίων.
• Αυστραλία: Η Γερουσία της πολιτείας της Νέας Νότιας Ουαλίας (NSW) έχει αναγνωρίσει τη γενοκτονία
• Εκτός από τα παραπάνω κράτη, αρκετές πόλεις και περιφέρειες σε διάφορες χώρες (όπως στον Καναδά, π.χ. Τορόντο, Μόντρεαλ) έχουν εκδώσει ψηφίσματα αναγνώρισης.

---

3. Γενοκτονία των Ασσυρίων (1914–1920)

Η Γενοκτονία των Ασσυρίων (γνωστή και ως Sayfo ή Seyfo, που σημαίνει «σπαθί») αναφέρεται στη συστηματική εξόντωση, τις μαζικές σφαγές, τους βίαιους εκτοπισμούς και τον αναγκαστικό εξισλαμισμό του Ασσυριακού/Χαλδαϊκού/Συριακού πληθυσμού της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας και του βορειοδυτικού Ιράν

(Χάρτης της ασσυριακής / χαλδαϊκής / συριακής γενοκτονίας . • Πόλεις όπου διαπράχθηκε η γενοκτονία. • Πόλεις που υποδέχθηκαν πρόσφυγες. • Άλλες σημαντικές πόλεις.   Περιοχές με ασσυριακό πληθυσμό (επίσης γνωστό και ως, συριακό, νεστοριανό, και χαλδαϊκό πληθυσμό).)

• Χρονική Περίοδος: Κυρίως κατά τη διάρκεια του Α' Παγκοσμίου Πολέμου, μεταξύ 1914-1920, με διώξεις να ξεκινούν ήδη από το 1914.
• Δράστες: Οθωμανικές δυνάμεις (Νεότουρκοι) και κουρδικές ένοπλες ομάδες.
• Γεωγραφική Περιοχή: Περιλάμβανε τις περιοχές της άνω Μεσοποταμίας (Τουρ Αμπντίν, Τζολεμέργκ, Βαν, Σύρτη στη σημερινή νοτιοανατολική Τουρκία) και την περιοχή της Ούρμιας στο βορειοδυτικό Ιράν.
• Οι εκτιμήσεις σχετικά με το συνολικό αριθμό των νεκρών είναι ποικίλες. Σύγχρονες εκθέσεις εκτιμούν τον αριθμό των νεκρών στις 250.000. Ορισμένες πηγές που δεν διαθέτουν λεπτομερή στατιστικά στοιχεία υποστηρίζουν μέχρι και 750.000 νεκρούς.

Έχει αναγνωσισθεί από:

• Τη Σουηδία
• Την Ολλανδία
• Την Αρμενία
• Κύπρος
• Ελλάδα
• Ορισμένες περιοχές/πολιτείες άλλων χωρών

 Πώς εφαρμόστηκε στις συγκεκριμένες περιπτώσεις;

1. Αρμένιοι

Η περίπτωση των Αρμενίων θεωρείται από πολλούς ιστορικούς ως η «κλασική» γενοκτονία:

• Υπήρχαν οργανωμένες εκτοπίσεις (πορείες στην έρημο)
• Μαζικές σφαγές
• Στοχοποίηση λόγω ταυτότητας

Πολλοί μελετητές υποστηρίζουν ότι υπήρχε κεντρικός σχεδιασμός από την οθωμανική ηγεσία.

---

2. Έλληνες του Πόντου

Τα γεγονότα περιλαμβάνουν:

• Εκτοπίσεις και καταναγκαστικά τάγματα εργασίας
• Πορείες θανάτου
• Σφαγές σε τοπικό επίπεδο

Η διαφωνία εδώ εστιάζει στο αν υπήρχε ενιαίο, κεντρικά σχεδιασμένο σχέδιο εξόντωσης ή αν πρόκειται για σειρά βίαιων διώξεων μέσα σε χαοτικές συνθήκες πολέμου.

---

3. Ασσύριοι

Παρόμοια χαρακτηριστικά:

• Στοχοποίηση χριστιανικών πληθυσμών
• Μαζικές δολοφονίες και εκτοπίσεις

Ορισμένοι ιστορικοί θεωρούν ότι ήταν μέρος μιας ευρύτερης πολιτικής εθνοκάθαρσης.

------------------------------------------------------------------------------------------------------

Επιπλέον, το 2007, η Διεθνής Ένωση Μελετητών Γενοκτονιών (IAGS) αναγνώρισε επίσημα τη γενοκτονία 

1. των Ασσυρίων, 
2. των Ελλήνων και 
3. των Αρμενίων. 

------------------------------------------------------------------------------------------------------

Γιατί δεν συμφωνούν όλες οι χώρες ότι η Τουρκία διέπραξε τις παραπάνω γενοκτονίες; 

Παρά λοιπόν το γεγονός ότι η Τουρκία "παραδέχεται" ότι συνέβησαν αυτά τα γεγονότα, απορρίπτει τον όρο «γενοκτονία» και υποστηρίζει ότι επρόκειτο για απώλειες μέσα σε συνθήκες πολέμου.

Ποιοι είναι οι λόγοι είναι:

• Διπλωματικοί: σχέσεις με την Τουρκία
• Νομικοί: δυσκολία απόδειξης «πρόθεσης» με βάση τον ορισμό του Οργανισμός Ηνωμένων Εθνών
• Ιστορικοί: διαφορετικές ερμηνείες πηγών κυρίως για: διαφωνούν για:
  • τα διαθέσιμα αρχεία
  • την ερμηνεία των γεγονότων
  • τον ρόλο του πολέμου και της κατάρρευσης της αυτοκρατορίας
• Πολιτικοί: εσωτερικές πιέσεις και κοινότητες διασποράς

Σιβρι και ΑΙ Λιάς (ΣΤΡΥΜΟΝΙΚΟ) ΤΟΥ Δημητρίου Γκόγκα (έλα να δεις τον τόπο μου)

https://suno.com/song/fdbbd152-1ebf-498a-a4cc-fb6ff08f7bdb

Έλα να δεις τον τόπο μου, που είναι μεταξένιος,
μακρό φυλλες καλαμποκιές, πράσινο-φρουρημένος.
Ξερολιθιές στα μέσα του,μα όταν γερνούν τα όρη,

δέκα σκιές επάνω του και βγαίνει βόλτα η κόρη.

Δεν είναι φύση αλαργινού, πουλί ξενιτεμένου,
μα η καρδιά του στεναγμού, του χιλιοπονεμένου,

που απ΄ τα ξένα έρχεται και στο Σιβρί ανεβαίνει,
ένα σταυρό στον Αι Λια κι ύστερα κατεβαίνει.

Το πονάμε,σας  στο λέω, το πονάμε,
τ ΄ αγαπάμε, να ξέρεις μάνα, τ΄ αγαπάμε.
Τραγουδάμε!

Τρέχα να δεις την μάννα μου,που στο κατώφλι κλαίει,
βροχόνερο απ΄ τα μάτια της, την μοναξιά της καίει.
Βούρκος από λασπόνερα στον Αι Χαραλάμπη,
μια Εκκλησιά μετέωρη, ολόχρονα  που λάμπει.

Έλα να δεις τον τόπο μου, της ξενιτιάς Πατρίδα.
Έχει ο κόσμος  ομορφιές.Πιο όμορφη δεν είδα.

Μες στης καρδιάς το χτύπημα, ένα καρφί ακόμα
κι εγώ φιλί που της χρωστώ στο νοτισμένο χώμα! 

Το Παλάτι Των Παιδιών /ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ ΓΚΟΓΚΑΣ

https://suno.com/s/9xKADDghoshQFssc

Όσο θυμάμαι το χωριό,

θα λέω για τον Δημητρό
και τον Αντώνη.
Για του Δεκέμβρη την δροσιά
της μάνας μου την αγκαλιά
που δεν παγώνει.

Σε μια αυλή από πηλό,
είχαν στην στέγη
είχαν στην στέγη πελαργό
και χελιδόνια.
Που ξενιτεύονταν θαρρώ
με της βροχής τον ερχομό
τα πρώτα χιόνια.


Κάθε πρωί, πριν το σχολειό
από το χέρι με κρατούσε
ο παππούς μου.
Και με ταξίδευε μακριά
μ΄ ένα μπισκότο λιχουδιά
θυμάται ο νους μου.

Ζεύει τα ζώα ο Δημητρός
«άσε γυναίκα ο αγρός
γεννά χορτάρι,
από τα βάσανα εγώ

δεν θα γλυτώσω, κι αν
ο χάροντας με πάρει»

Μες στο τσεμπέρι τ΄ αργυρά
στην υφασμάτινη ποδιά
το χαρτζιλίκι.
Βόλοι, κρυφτό και γλυτωμό
και ένας ήχος ξύλινος
απ' το τσιλίκι.

 
Και απ΄ των συννέφων την δροσιά
σαν από κάδρου ζωγραφιά
πάνω σε άτι,
μ΄ άσπρα φτερά ο Αντωνιός
και ο παππούς ο Δημητρός
σ΄ ένα παλάτι.

Η Μαργαρίτα της Ροδιάς του Δημητρίου Γκόγκα

 ακουστε το τραγουδι :https://suno.com/song/f794697b-76e4-4ae5-8b56-b770a8c33fff

Κάτω απ΄ ανθηρή Ροδιά,
φύτρωσε μια Μαργαρίτα.
Μεγαλώνει στη σκιά
κι όλοι την φωνάζουν κοίτα:
 
«Ήλιος βγαίνει και φωτίζει.
Πάντα νέους κόσμους χτίζει.
Και κεντάμε στη καρδιά μας,
ρόδια από τη Ροδιά μας.»
 
Φύλλα πράσινα φορεί.
Πανωφόρι στη βροχή.
Κι όταν κάποιος την γητεύει,
στην αγάπη τον μπερδεύει.
 
Μα όταν κόρη την μαδάει:
«μ΄ αγαπάει, δεν μ΄αγαπάει».
Ένας σπόρος θα ριζώσει
και τον κόσμο θα μελώσει.
 
Το ξημέρωμα  η Ροδιά
πέταξε τα νυχτικά.
Να ο ήλιος μας φουντώνει,
τα λουλούδια μαραζώνει!

Άνεμος και βαρκούλα / ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ ΓΚΟΓΚΑΣ

Μέθυσα πολύ απ΄της γης το άσπρο μύρο βρήκα τον θεό δίπλα του θα πάω να γύρω μου ΄πε όχι, μη δεν ήρθε ακόμα ο χρόνος γιατί εκεί στη γη σκόρπισε ξανά ο πόνος Είσαι άνεμος, είσαι βροχούλα σε ωκεανό, μικρή βαρκούλα κι αν σε βρω, αν σ’ αγκαλιάσω θα φοβάμαι εγώ, να μην σε χάσω (να μην σε χάσω) Είσαι άνεμος, είσαι βροχούλα σε ωκεανό, μικρή βαρκούλα κι αν σε βρω, αν σ’ αγκαλιάσω θα φοβάμαι εγώ, να μην σε χάσω (να μην σε χάσω) Μια σταγόνα γης ότι πάντα μου ανήκει κι αυτή την χρωστώ όριο βάζω με νύχι Κι όταν θα σε δω να φυτεύεις κυπαρίσσι λέω δεν μπορεί κάποια μέρα θα δροσίσει Είσαι άνεμος, είσαι βροχούλα σε ωκεανό, μικρή βαρκούλα κι αν σε βρω, αν σ’ αγκαλιάσω θα φοβάμαι εγώ, να μην σε χάσω (να μην σε χάσω) Κράτα με λίγο κι ας τρέμει το χέρι αν φύγεις κι απόψε θα σπάσει το αστέρι Μα αν μείνεις εδώ θα μάθω να στέκω σαν πέτρα στη βροχή σαν φύλλο που αντέχω Είσαι άνεμος, είσαι βροχούλα σε ωκεανό, μικρή βαρκούλα κι αν σε βρω, αν σ’ αγκαλιάσω θα φοβάμαι εγώ, να μην σε χάσω (να μην σε χάσω)

ΑΚΟΥΣΤΕ ΤΟ ΩΣ ΤΡΑΓΟΥΔΙ :https://suno.com/song/c549b599-34ba-43da-bb9c-ae1c467cf46c

ΑΔΟΥΛΩΤΟΣ ΔΙΑΛΟΓΟΣ* του Δημητρίου Γκόγκα

 * έπαινος στον 8ο Λογοτεχνικό διαγωνισμό/2018 του ΕΠΟΚ 

Ελλάδα:	Κύπρος θαλασσοφίλητη μες στης καρδιάς τη στράτα.  Άκου τι έχω να σου πω, δυο λόγια δυο μαντάτα.
Κύπρος:	Τι έχεις τάχα να μου πεις, να μου καταλογίσεις; Έχω περάσει δύσκολα, εσύ να ευτυχίσεις.
Ελλάδα:	Κύπρος μου τα τραγούδια σου,  ακόμα στάζουν αίμα. Όλο τον κόσμο γύρισα, μα τόπο σαν εσένα, δεν είδα άλλον πουθενά. Είσαι μες στη ψυχή μου. Ορίζεις την ανάσα μου και όλη την ζωή μου!
Κύπρος:	Τι έχεις Μάνα όμορφη  και πολυαγαπημένη; Κρύψου μέσα στους πόνους μου, στα στήθη διχασμένοι.
Ελλάδα:	Χίλιοι εχθροί περάσανε, πάνω απ΄ το κορμί σου. Αφήσανε το στίγμα τους και τώρα μοναχή σου, γυρεύεις τα αδέλφια μου που κείτονται θαμμένα. Τα όνειρα στα σύννεφα, ισχνά σκελετωμένα. Μην τα κοιτάς τα όνειρα, εφιάλτες γίναν τώρα. Ξεπλένονται τα Σάββατα, με του Ιουλίου τη μπόρα!
Κύπρος:	Όπου κι αν βγω, όπου σταθώ, όπου κι αν ξαποστάσω, δεν βρίσκω δρόμο να διαβώ, ποτάμι να περάσω.
Ελλάδα:	Πάντα υπάρχει μια κραυγή που μου μηνά σταμάτα! Δεν είν ο κόσμος αρκετός για τη δική σου στράτα.
Κύπρος:	Πικρά ετούτα που λογάς, ψίθυροι στο αέρα. Μου αρπάξανε κάποιες ψυχές κι απλώσανε φοβέρα. Αυτές θα γίνουν δρόμοι μου, θα γίνουν μονοπάτια και όπως μιλούσε ο ποιητής θα βρω τα σκαλοπάτια, για να ανέβω πιο ψηλά, να ζήσω στους αιώνες. Μέσα στα όμορφα βουνά, κλαδί σε ελαιώνες!
Ελλάδα:	Σε χαιρετώ  Αφροδίτη μου, σ΄ αφήνω με υγεία. Σ΄ αυτό τον τόπο ολημερίς γράφεται ιστορία. Και κάποια δάκρυα που κυλούν και γίνονται βροχούλα αδούλωτες βαφτίζουνε, ζωές μες σε βαρκούλα, που ταξιδεύει σαν εσέ, στης θάλασσας τη ρότα. Θέλω να βρεις τη δόξα σου, να γίνεις όπως πρώτα.

 

ΑΚΟΎΣΤΕ ΤΟ ΩΣ ΤΡΑΓΟΥΔΙ :https://suno.com/song/7e91f84e-08e9-4a42-828d-cd7bf83532e0