Ποιος είναι ο ήρωας ή η ηρωίδα;

 γράφει ο Δημήτριος Γκόγκας (με απλά λόγια) 

    Πολύς λόγος γίνεται τελευταία για την έννοια της λέξης: ήρωας. Μιας λέξης που συχνά - πυκνά κινδυνεύει άμεσα να χάσει την ουσιαστική αξία της και να μεταβληθεί σε μια κοινή λέξη όπως όλες τις άλλες. 

Ποιος όμως είναι ο ήρωας ή η ηρωίδα;

     

Ήρωας /Ηρωίδα: Είναι εκείνος ο άνθρωπος που έχει εξαιρετικές ικανότητες που συνηγορούν στην εκτέλεση ασυνήθιστων, παράτολμων και αξιέπαινων πράξεων από μέρους του, με σκοπό τη διάσωση άλλων ανθρώπων από βέβαιο θάνατο, την εξόντωση άγριων θηρίων προς όφελος του κόσμου, την απελευθέρωση λαών από δυνάστες κτλ. (...έτσι ήρωες μπορούν να χαρακτηριστούν οι δύο σμηναγοί που σκοτώθηκαν κατά την διάρκεια της υπηρεσίας του έχοντας ως στόχο τη λύτρωση ανθρώπων από την πύρινη λαίλαπα, ήρωας ήταν ο Ηρακλής (μυθολογία) που σκότωσε το λιοντάρι της Νεμέας για να γλυτώσει τους ανθρώπους της περιοχής, ήρωες ήταν οι πολεμιστές του 21 πχ Κολοκοτρώνης, Καραισκάκης κτλ που θυσίασαν ζωές και περιουσίες για την απελευθέρωση της πατρίδας, 

ήρωες υπήρξαν οι αξιωματικοί, Υπαξιωματικοί και στρατιώτες που πολέμησαν στο ύψωμα 731 κατά την πόλεμο Ελλήνων - Ιταλών κ.ο.κ). Μπορούμε λοιπόν να φανταστούμε την ύπαρξη πολλών ηρώων στην καθημερινότητα της ανθρωπότητας παρά το γεγονός ότι τα εύσημα αποδίδονται λανθασμένα σε ... άρχοντες που δεν τους αρμόζει ο τίτλος. 

 

    Μην συγχαίουμε ολα αυτά με τους ήρωες ενός λογοτεχνικού έργου, ενός θεατρικού ή κινηματογραφικού σεναρίου. Μην ονομάζουμε ήρωες πχ τους ποδοσφαιριστές μιας ομάδας που με τα τέρματ απου πέτυχαν έδωσαν τρανή νίκη στην ομάδα τους κτλ 

     Ο ήρωας έχει άμεση σχέση με την δυναμική αποκατάσταση του σωστού, ορθού, δίκαιου. Πολλές φορές - θεωρώ  ότι πιθανόν να είναι λάθος- οι ήρωες αναγνωρίζονται μετά θάνατον ... (λυπηρό). 

       Να αποδίδουμε στον Καίσαρα τα του Καίσαρα και στον Θεό τα του Θεού. Να είμαστε δίκαιοι! 

ΟΣΟ ΔΙΑΡΚΟΥΣΕ Η ΞΕΝΙΤΕΙΑ / Δημήτριος Γκόγκας ... από τη ποιητική συλλογή: Ξέρω έναν τόπο / 2018

 

Την έσυραν χιλιόμετρα μακριά
αιχμάλωτη της ξενιτιάς
και μιας Άνοιξης που την περίμενε χρόνια.
Από το γκρίζο πέτρινο σπίτι,
το μάτι του παιδιού έβλεπε τα χελιδόνια.
Δεν ήθελε να ξανάρθουν καμία Άνοιξη.
 
Την βάλανε γυμνή μπροστά στους δικαστές,
με τις άσπρες ρόμπες.
Θόλωσε για μια στιγμή
(τόσες δεκάδες παιδάκια σαν δικαστές)
Της κοίταξαν τα δόντια,
τα πόδια
και (αλλοίμονο) τα χέρια.
Ποιος θα έπαιρνε εργάτη χωρίς χέρια.
 
Το μόνο που δεν ζήτησαν ήταν να μιλήσει.
Την φωνή της δεν την άκουσε κανείς.
Την έκλεισε μέσα στα γράμματα της Άνοιξης
κι απλώθηκε στους χρόνους της ένα χειμώνας,
σαν σημαία στο πέτρινο σπίτι.
 
Τα χελιδόνια δεν ήρθαν όσο διαρκούσε η ξενιτιά.
Η Άνοιξη φευγαλέα,
μια ηλιαχτίδα
κι ύστερα ανάσα της
μέσα στην ανάσα του κόσμου.
Λίγο νερό, λίγο χώμα,
αυτό ήταν το τραπέζι της.
Λίγο νερό και λίγο χώμα.
 
Το χέρι του παιδιού που ζητούσε,
μ΄ ένα σπαθί το έκοψαν.
Ήταν άσκεφτο αυτό που πίστευε είπαν.
Ζητιάνευε την Άνοιξη.
 
Κι οι δικαστές;
Αχ αυτοί οι δικαστές
άλλαξαν τις ρόμπες τους
και χρόνια τώρα φορούν τα μαύρα
και κρατούν τα γρανάζια των εποχών.
«Πότε θα αλλάξει τούτο;
Δεν θα το μάθει ποτέ της » ψέλλισε.

Η ΚΑΠΝΟΠΟΥΛΗΣΗ / Δημήτριος Γκόγκας (Ποιητική Συλλογή: Ξέρω έναν τόπο: έτος 2018)

 

                         Λεπτομέρεια από τον περίφημο πίνακα του χαράκτη Τάσσου (1914-1985), «Η καλλιέργεια του καπνού»
 
Χειμώνας. Κάπου στο σπίτι μια σόμπα ανάβει,
ο πατέρας κι η μάνα σκυφτοί σε μια κάσα,
ο παππούς με βελόνα, τα δέματα ράβει
κι εμείς στο σοφρά με κοφτή την ανάσα.
 
«Όταν θα έρθει ο έμπορας, βράδυ,
μάνα να βγάλεις το σπιτίσιο γλυκό,
να χορτάσει το μάτι». Δίνει στον άνδρα το αστείρευτο χάδι
πάει να γεμίσει το ποτήρι νερό.
 
Ο ήχος στην πόρτα, ένα τσίμπημα, πόνος.
Τα μάτια του θόλωναν, κοιτούσαν παντού.
Σαν να σταμάτησε στο σπίτι ο χρόνος.
«Έλα, έλα θα βρούμε μια άκρη  αλλού»
 
Πώς να του σφίξεις το χέρι; Κατράμι
στα δάκτυλα, μαύρο σαν πίσσα.
Ανείπωτος κόπος που πήγε χαράμι,
στα χείλη η γλυκύτητα, έγινε λύσσα.
 
«Μην απελπίζεσαι, του χρόνου η σοδειά σου,
θα είναι καλύτερη» την πλάτη χτυπάει.
«Για δες ομορφούλικα που ειν΄ τα παιδιά σου.
Είναι καλή η τιμή». Μα κανείς δεν γελάει.
 
Κλείνει η πόρτα, η ώρα κυλάει.
Ο πατέρας κι η μάνα ξανά παν΄  στην κάσα.
Ο παππούς σε μυριάδες κομμάτια. Την μοίρα κεντάει,
κι αφήνει να φύγει απ΄ το κορμί του η ανάσα.

Εν – χωρίον (Δημοτικό του Στρυμονικού) / Δημήτριος Γκόγκας

Henry Roland (1856-1924), Η αλληγορία της Άνοιξης.

Κάποιο χρόνο, ένα μήνα, δεν θυμάμαι πια.
Δυο κρινάκια άνθισαν στην ακροποταμιά.
 
Λυγερόκορμη κοπέλα κατηφόριζε.
Απ΄ τ΄ αγκάθια που ΄ταν γύρω τα ξεχώρισε.
 
Το ΄να είχε μαύρο χρώμα σαν τη μοίρα της.
Μια γραμμή κι αυτή κομμένη μες στη χείρα της.
 
Άσπρο χρώμα, τ΄ άλλο είχε, σαν παράδεισος,
που το ζήλευε τη νύχτα ως κι η άβυσσος.
 
Στάθηκε, κορμί με χάρη και τα μύρισε.
Στη καρδιά της, μια σταγόνα της σπινθήρισε!
 
Μα η Μαγκίλα*, γκρίζος λόφος, κακιά μάγισσα:
«όλα εγώ του κόσμου τούτου του τα δάνεισα».
 
Αν τη νύχτα πάρεις δρόμο είναι λυπηρό.
Αν τη μέρα χτίσεις ζήση, σκλήθρο σε σταυρό.
 
Και η νύμφη από τύχη, λάθος άρωμα.
Κάποια ξενιτειά την βρήκε ως το χάραμα.

*Μαγκίλα: Λόφος στην περιοχή του Στρυμονικού Σερρών 

@Δημήτριος Γκόγκας (πνευματικά δικαιώματα)

ΠΟΝΟΣ: Ποίημα από την ποιητική συλλογή: Ξέρω ένα Τόπο (2018) / Δημήτριος Γκόγκας

 
 

Χρόνια φεύγω μακριά, τα μαλλιά μου ασπρίσανε.
Πάντα αφήνω κερί σ΄ ένα τάφο και κλαίω.
Η ζωή κι η αυγή σε δυο δρόμους  χωρίσανε.
Σ΄ ένα δάκρυ στη γη, μια βαρκούλα που πλέω.
 

Πάντα φτάνω αργά στην πατρίδα. Νυχτώνει.
Ένας ύμνος  κρυφός, της καρδιά μου στολίδι.
Το κερί που‘χα αφήσει ξημερώματα λιώνει
και γελάει πικρά του θανάτου το φίδι.
 
Επιστρέφω με θλίψη. Σε μια πέτρα ο ήλιος
καθρεφτίζει το φως του. Πρωινό του Απρίλη.
Ας πατήσω το χώμα στην αυλή που πονούσα.
Σαν πουλάκι ας κλείσω τα φτερά μου το δείλι.

Κυπριακό Πρόβλημα: κάνουμε συλλογές από ευχολόγια και χτυπήματα στην πλάτη ως ένδειξη συμπαράστασης στον δίκαιο αγώνα μας

 Δημήτριος Γκόγκας

Όπου σταθούν και όπου βρεθούν τόσο ο Τούρκος Πρόεδρος κος Ταγίπ Ερντογάν, όσο και ο πρόδερος των Τουρκκυρπίων επαναλαμβάνουν ότι η λύση του Κυπριακού προβλήματος θα πρέπει να συμπεριλαμβάνει τη βάση των δύο κρατών. Και ενώ εμείς κάνουμε συλλογές από ευχολόγια και χτυπήματα στην πλάτη ως ένδειξη συμπαράστασης στον δίκαιο αγώνα μας, οι απέναντι δείχνουν ξεκάθαρα τα δόντια τους. Και είναι δόντια αρκετά μεγάλα, δόντια και νύχια που ακονίζονται τόσο στην Αγγλία, όσο και στην Γερμανία, χωρίς να εξαιρούνται οι ΗΠΑ αλλά και το βραδύκαυστο ΝΑΤΟ. Δεν υπάρχουν πλέον περιθώρια λαθών, δεν υπάρχουν περιθώρια υποχωρήσεων. Μπροστάς μας ορθώνονται προβλήματα που δυστηχώς αποτελούν πολιτικοστρατιωτικές παγίδες που στρώνου περίτεχα οι εταίροι μας. 

Οι 10 πλουσιότερες χώρες της Ευρώπης με βάση το ετήσιο κατά κεφαλήν εισόδημα / γράφει ο Δημήτριος Γκόγκας

 Κοινοποιώ τις 10 πλουσιότερες χώρες της Ευρώπης με βάση το ετήσιο κατά κεφαλήν εισόδημα στο παγκόσμιο χάρτη. Όπως θα διαπιστώσετε απουσιάζουν χώρες της Νότιας Ευρώπης και μάλιστα χώρες όπως η Γαλλία, η Ιταλία αλλά και η Ισπανία. Στην δεκάδα τόσο του ΔΝΤ όσο και της Παγκόσμιας τράπεζας οι 4 πλουσιότερες χώρες της Ευρώπης είναι εκτός ΕΕ ενώ οι πλουσιότερες χώρες τηςς ΕΕ είναι οι Κάτω χώρες ( Ολλανδία και Δανία) και χώρες του Βορρά (Σουηδία, Ιρλανδία). Μην σας ξεγελά η παρουσία της Χώρας: Άγιος Μαρίνος. Είναι μια πολύ μικρή χώρα στο κέντρο της Ιταλικής Χερσονήσου. 

Οι 10 πλουσιότερες χώρες  της Ευρώπης με βάση το ετήσιο κατά κεφαλήν εισόδημα (ΔΝΤ) σε δολ.

1. Λουξεμβούργο: 105.863 
2. Ελβετία : 80.637 
3. Νορβηγία: 75.389 
4. Ισλανδία: 70.248
5. Ιρλανδία : 68.710
6. Δανία: 56.630
7. Σουηδία : 52.925
8. Ολλανδία: 48.555
9. Άγιος Μαρίνος: 47.595
10. Αυστρία: 47.347

στην 19η θέση η Κύπρος (25.380) και στην 23η θέση η Ελλάδα (17.980)

Οι 10 πλουσιότερες χώρες  της Ευρώπης με βάση το ετήσιο κατά κεφαλήν εισόδημα (Παγκόσμια Τράπεζα) σε δολ.

1. Λουξεμβούργο: 104.103 
2. Ελβετία : 80.190
3. Νορβηγία: 75.505
4. Ισλανδία: 70.057
5. Ιρλανδία : 69.331
6. Δανία: 56.308
7. Σουηδία : 53.442
8. Άγιος Μαρίνος: 49.664
9. Ολλανδία: 48.223
10. Αυστρία: 47.347

στην 18η θέση η Κύπρος (25.234) και στην 23η θάση η Ελλάδα (17.980)

Οι 10 πλουσιότερες χώρες  της Ευρώπης με βάση το ετήσιο κατά κεφαλήν εισόδημα (Ηνωμένα Έθνη) σε δολ.

1. Μονακό: 168.004
2. Λιχτενσταίν: 164.437
3. Λουξεμβούργο: 101.835
4. Ελβετία : 79.609
5. Νορβηγία: 70.617
6. Ιρλανδία : 64.497
7. Ισλανδία: 60.996
8. Δανία: 53.730
9. Σουηδία : 50.687
10. Άγιος Μαρίνος: 47.710

στην 22η θέση η Κύπρος (23.630) και στην 27η θάση η Ελλάδα (17.560)

πηγή: Οι αντίστοιχες ιστοσελίδες των ΔΝΤ, ΠΑΓΚΟΣΜΙΑΣ ΤΡΑΠΕΖΑΣ ΚΑΙ ΟΗΕ

Για τον Κύπριο Βασίλειο Αλεξάνδρου ...γράφει ο Αντώνιος Γκόγκας

 

Τον Ιούλιο του 1958 συνελήφθη και πάλι από τους Άγγλους και κρατήθηκε στο Λανίτειο Γυμνάσιο, όπου υπέστη φρικτά βασανιστήρια προτού μεταφερθεί στο στρατόπεδο Πολεμίου.

Σύμφωνα με μαρτυρία συγκρατουμένου του, η ζωή στο στρατόπεδο Πολεμίου ήταν για όλους μια πραγματική κόλαση, μη εξαιρουμένου και του ήρωα Βασίλη Αλεξάνδρου, ο οποίος, παρόλο που είχε αρρωστήσει βαριά, υπέστη φρικτές κακώσεις και ξυλοδαρμούς με συνέπεια την επιδείνωση της υγείας του. Μετά από έντονες διαμαρτυρίες των συγκρατουμένων του προς την Επιτροπή του Διεθνούς Ερυθρού Σταυρού, εξετάστηκε από Άγγλο γιατρό, ο οποίος διέταξε την απόλυσή του, προφανώς, για να μην αποβιώσει στα κρατητήρια.

Ο Βασίλης Αλεξάνδρου, πέθανε τρεις μόνο μέρες μετά την απόλυσή του

Άγγλοι... Ηθικοί αυτουργοί και οι πραγματικοί υπαίτιοι του Κυπριακου... / Αντώνιος Γκόγκας

 

Στις αστυνομικές τάξεις τους έβαζαν μέσα πράκτορες της ΤΜΤ για να αυξήσουν το μίσος μεταξύ Ελλήνων και Τούρκων στο νησί. Αμέτρητες φορές μποϊκοτάραν τις συνομιλίες με ψεύτικους ισχυρισμούς ενώ τοποθέτησαν τη Τουρκία σε ρόλο διεκδικητή από το πουθενά. Οποία πέτρα και να σηκώσεις απο κάτω κρύβεται η βρετανική πολιτική.

Η Ναυτική Αγγελία Κίνησης Υποβρυχίων (Subnote) της 19ης Ιουλίου 1974, με την οποία γνωστοποιείται στο ΝΑΤΟ ο απόπλους των υποβρυχίων ΓΛΑΥΚΟΣ (S110), ΝΗΡΕΥΣ (S111), ΤΡΙΤΩΝ (S112), ΠΡΩΤΕΥΣ (S113) και ΚΑΤΣΩΝΗΣ (S115) από το Ναύσταθμο Σαλαμίνας.

 

γράφει ο Αντώνιος Γκόγκας

Η Ναυτική Αγγελία Κίνησης Υποβρυχίων (Subnote) της 19ης Ιουλίου 1974, με την οποία γνωστοποιείται στο ΝΑΤΟ ο απόπλους των υποβρυχίων ΓΛΑΥΚΟΣ (S110), ΝΗΡΕΥΣ (S111), ΤΡΙΤΩΝ (S112), ΠΡΩΤΕΥΣ (S113) και ΚΑΤΣΩΝΗΣ (S115) από το Ναύσταθμο Σαλαμίνας.

Σύμφωνα με μαρτυρία του τηλεγραφητή του Υ/Β ΓΛΑΥΚΟΣ, Χαράλαμπου Γιακουβάκη, το βράδυ της παραμονής της εισβολής και ενώ τα τρία υποβρύχια βρισκόντουσαν στις Κυκλάδες με πορεία προς περιοχή της Ρόδου, ο Κυβερνήτης τον διέταξε να βγει και να σβήσει τον διακριτικό αριθμό («S110»). Το Υ/Β ΓΛΑΥΚΟΣ ήταν φορτωμένο με 13 συνολικά τορπίλες (6 SST-4, 4 Μk37 mod2 και 3 Μk37 mod3).Στις 16:10 της 20ης Ιουλίου 1974 και ενώ βρισκόταν σε πλήρη εξέλιξη ο ΑΤΤΙΛΑΣ-1, τα υποβρύχια διατάχθηκαν με σήμα από το Αρχηγείο Ναυτικού (ΑΝ 4572, ΗΩΠ 201518 Ιουλίου 74) όπως «… πλεύσατε εν καταδύσει το ταχύτερον δυνατόν υπό πολεμικάς συνθήκας και εγκαταστήσατε πολεμικάς περιπολίας εις κάτωθι τομείς: Α. – Τρίτων …., Β. – Γλαύκος ……. μεταξύ μεσημβρινών 32ο 30΄Α – 33ο 30΄Α και από ακτάς Κύπρου έως ακτάς Τουρκίας. Γ. – Νηρεύς μεταξύ μεσημβρινών 33ο 30΄Α-34ο 30΄Α και από ακτάς Κύπρου έως ακτάς Τουρκίας. Δ.- Πρωτεύς…..» και συγκεκριμένα το Υ/Β ΤΡΙΤΩΝ στην περιοχή της Ρόδου, το Υ/Β ΓΛΑΥΚΟΣ βορείως της Κερύνειας, το Υ/Β ΝΗΡΕΥΣ βορειοανατολικά της Κερύνειας και το Υ/Β ΠΡΩΤΕΥΣ στις προσβάσεις κόλπου Σμύρνης και Ελλησπόντου.

Ευχαριστώ πολύ

Η ΤΡΑΒΕΣΤΙ ΜΑΜΑ του Δημητρίου Γκόγκα

 

 
Θα κοιμηθώ με κάποιον άνδρα,
πίσω από κάτι πουρναριές
και θα ξυπνήσω μια γυναίκα
με θηλυκές αναλαμπές.
 
Θα μεγαλώσω τα βυζιά μου
με σιλικόνη πλαστική.
Θα σχολιάζουν στη μαμά μου,
υποκριτές κι αναρχικοί.
 

Κι όταν φουσκώσει η κοιλιά μου
κι αρχίσουν πόνοι κι εμετοί,
θα φτύνουμε την ομορφιά μου
και την πρησμένη μου θηλή!
 
Κι όταν απλώνω τα βρακιά μου,
μαζί με άλλες αδελφές,
θα κρύβουμε τα πρόσωπά τους
οι θλιβερές νοικοκυρές.
 
Θα γεννηθεί το τερατάκι,
από τομή καισαρική.
Ίσως να είναι μογγολάκι,
μα θα ναι ακόμα ένα παιδί.
 
Θα με ρωτούν «ποια είναι η μητέρα;»
και θα χαμογελώ πικρά
«μα εσύ μου μοιάζεις με πατέρα»
ή με μια τραβεστί μαμά!
 
Στο κυριακάτικο τραπέζι,
που από νωρίς θα στολιστεί,
θα είμαι εγώ κι Παναγία
κι αυτό το μπάσταρδο παιδί.
 
Θα υπογράφω ως γονέας,
χωρίς σαφή διακριτικά,
στο στόμα όλων σάπιο κρέας
με φιλελεύθερα μυαλά.
 
Τέλος, θα κάψω την ψυχή μου.
Άνδρας γενναίος τραβεστί!
Θα κάνω κάστρο την ζωή μου,
να μεγαλώσω το παιδί.

Ο Ιησούς προλέγει τον θάνατον και την ανάστασή του / Δημήτριος Γκόγκας

 

Ο Ιησούς Χριστός προανήγγειλε την Ανάστασή του. Ετοπίσαμε λοιπόν αυτά τα εδάφια στα Ευαγγέλια της Αγίας Γραφής και τα καταγράψαμε: 

1. Κατά Ματθαίον: 5 προρρήσεις
2. Κατά Μάρκον:4 προρρήσεις
3. Κατά Λουκάν: 3 προρρήσεις
4. Κατά Ιωάννη: ---

 

Προρρήσεις	Ευαγγέλια (κατά)
	Ματθαίον	Μάρκον	Λουκάν	Ιωάννην
1η	Από τότε άρχισε ο Ιησούς να δείχνει εις τους μαθητές του ότι πρέπει να πάει στα Ιεροσόλυμα και πολλά  να πάθει από τους πρεσβυτέρους και αρχιερείς και γραμματείς και να θανατωθεί και κατά την Τρίτη ημέρα να αναστηθεί. Και ο Πέτρος, αφού τον πήρε ιδιαιτέρως, άρχισε να του μιλά σε σοβαρό τόνο και να του λέει: Ο Θεός να σου φανεί σπλαχνικός, Κύριε, ώστε να μη σου συμβεί τούτο. Αυτός δε στράφηκε προς τον Πέτρο και του είπε: Ύπαγε πίσω μου Σατανά, μου είσαι σκάνδαλο, διότι δεν σκέπτεσαι τα αρεστά στον Θεό αλλά τα αρεστά στους ανθρώπους. [16:21-23]	Και τότε τους διέταξε αυστηρά να μη μιλούν σε κανένα γι αυτόν. Και άρχισε να τους διδάσκει ότι πρέπει ο Υιός του ανθρώπου να πάθει πολλά και να αποδοκιμασθεί από τους πρεσβυτέρους και τους αρχιερείς και τους γραμματείς και να θανατωθεί και μετά τρεις ημέρες να αναστηθεί. Και έλεγε αυτά φανερά, ο δε Πέτρος τον πήρε ιδιαιτέρως και άρχισε να τον επιπλήττει. Εκείνος δε αφού στράφηκε προς τα πίσω και είδε τους μαθητές του, επέπληξε τον Πέτρο και είπε: Ύπαγε πίσω μου Σατανά, διότι δεν φρονείς εκείνα που αρέσουν στον Θεό αλλά εκείνα που αρέσουν στους ανθρώπους. [8:30-33]	Αυτός δε με αυστηρότητα τους παρήγγειλε να μην πουν αυτό κανένα και είπε: Ο Υιός του ανθρώπου πρέπει να πάθει πολλά, να αποδοκιμασθεί από τους πρεσβυτέρους, τους αρχιερείς και τους γραμματείς και να θανατωθεί και την τρίτη ημέρα να αναστηθεί. [9:21-22]	Στο Ευαγγέλιο το Ιωάννη δεν εντοπίσαμε εδάφια στα οποία προλέγεται η ανάσταση του Κυρίου.
2η	Όταν δε περιφέρονταν στη Γαλιλαία, τους είπε ο Ιησούς: Ο Υιός του ανθρώπου μέλλει να παραδοθεί σε χέρια ανθρώπων. Και θα τον φονεύσουν και κατά την τρίτη ημέρα θα αναστηθεί. Και λυπήθηκαν πάρα πολύ. [17:22-23]	Και όταν έφυγαν από εκεί, περνούσαν από τη Γαλιλαία και ο Ιησούς δεν ήθελε να μάθει κανείς τίποτα, διότι δίδασκε τους μαθητές του και τους έλεγε ότι ο Υιός του ανθρώπου θα παραδοθεί στα χέρια ανθρώπων και θα τον θανατώσουν και αφού θανατωθεί, την τρίτη ημέρα θα αναστηθεί. Αλλά αυτοί δεν κατάλαβαν τι έλεγε και φοβούνταν να τον ρωτήσουν. [9:30-32]	‘Όλοι εξεπλήσσοντο για το μεγαλείο του Θεού. Ενώ δε όλοι θαύμαζαν για όλα όσα έκανε είπε στους μαθητές του: Βάλετε στα αυτιά σας αυτά τα λόγια. Ο Υιός του ανθρώπου μέλλει να παραδοθεί στα χέρια των ανθρώπων. Αλλά αυτοί δεν καταλάβαιναν τα λόγια αυτά και τους ήταν καλυμμένα για να μην αντιληφθούν τη σημασία τους, φοβούνταν δε να τον ρωτήσουν τι εννοούσαν. [9:43-45]
3η	Όταν ο Ιησούς επρόκειτο να ανεβεί στα Ιεροσόλυμα, πήρε ιδιαιτέρως τους δώδεκα και στο δρόμο τους είπε: Ιδού ανεβαίνουμε στα Ιεροσόλυμα και ο Υιός του ανθρώπου θα παραδοθεί στους αρχιερείς και γραμματείς και θα τον καταδικάσουν σε θάνατο. Και θα τον παραδώσουν στους εθνικούς για να τον εμπαίξουν και να τον μαστιγώσουν και να τον σταυρώσουν. Αλλά την Τρίτη ημέρα θα αναστηθεί. [20:17-19]	Ανέβαιναν το δρόμο προς τα Ιεροσόλυμα και ο Ιησούς βάδιζε πριν από αυτούς και ήταν κατάπληκτοι, εκείνοι δε που ακολουθούσαν φοβόντουσαν. Και πήρε πάλι κατά μέρος τους δώδεκα και άρχισε να τους λέγει τα μέλλοντα που θα του συμβούν ότι: Να ανεβαίνουμε στα Ιεροσόλυμα και ο Υιός του ανθρώπου θα παραδοθεί στους αρχιερείς και τους γραμματείς και θα τον καταδικάσουν σε θάνατο και θα τον παραδώσουν στους εθνικούς. Θα τον εμπαίξουν και θα τον μαστιγώσουν, θα τον φτύσουν και θα τον θανατώσουν και την τρίτη ημέρα θα αναστηθεί. [10:32-34]	Αφού πήρε τους δώδεκα ιδιαιτέρως τους είπε: Ανεβαίνουμε στα Ιεροσόλυμα και θα εκπληρωθούν όλα τα γραμμένα από τους προφήτες για τον Υιό του ανθρώπου. Θα παραδοθεί στους εθνικούς και θα εμπαιχτεί και θα υβριστεί και θα τον φτύνουν και αφού τον μαστιγώσουν, θα τον θανατώσουν και την τρίτη ημέρα θα αναστηθεί. Αλλά αυτοί δεν κατάλαβαν τίποτα από αυτά. Η σημασία των λόγων αυτών τους ήτα κρυμμένη και δεν καταλάβαιναν τι τους έλεγε. [18:31-34]
4η	Όταν ο Ιησούς τελείωσε όλους αυτούς τους λόγους είπε στους μαθητές του: Ξέρετε ότι ύστερα από δύο ημέρες έρχεται το Πάσχα και ο Υιός του ανθρώπου θα παραδοθεί για να σταυρωθεί. [26:1-2]
5η	Τότε τους λέγει ο Ιησούς:… Και αφού αναστηθώ, θα πάω πριν από εσάς στη Γαλιλαία. [26:32-33]	Και τους λέγει ο Ιησούς:… Αλλά μετά την ανάσταση μου θα πάω πριν από εσάς στη Γαλιλαία. [14:28-29]
Επισήμανση: Στη περίπτωση αναδημοσίευσης παρακαλώ να δηλώνετε την πηγή @

 

 

Αυτές είναι οι πιο φτωχές χώρες της Ευρώπης / Δημήτριος Γκόγκας

 

Συχνά αναρωτιόμαστε ποιες είναι οι πιο φτωχες χώρες στην περιοχή μας, στην ΕΕ ή ακόμα και στον κόσμο όλο. Ψάχνοντας λοιπόν στο διδικτυο διαπίστωσα ότι οι 5 πιο φτωχές χώρες είναι οι παρακάτω (άρθρο στη Ναυτεμπορική εφημεριδα)

α. Ουκρανία με μέσο ετήσιο εισόδημα 2.494 ευρώ
β. Μολδαβία με μέσο ετήσιο εισόδημα 2.708 ευρώ
γ. Κόσοβο με μέσο ετήσιο εισόδημα 3.700 ευρώ
δ. Αλβανία με μέσο ετήσιο εισόδημα 4.445 ευρώ
ε. Βοσνία Ερζεγοβίνη με μέσο ετήσιο εισόδημα 4.769 ευρώ

Αν βγάλετε τον μέσο όρο εισοδήματος αυτών των χωρών θα δαπιστώσετε ότι ο μέσος μηνιαίος μισθός είναι τα 302 ευρώ. Τα στοιχεία αυτά είναι σε άρθρο που δημοσιεύτηκε το 2020. Όπως καταλαβαινετε λαμβάνοντας υπόψη το πέρασμα της πανδημίας, τον πόλεμο Ρωσίας- Ουκρανίας και την οικονομκή κρίση, τα πράγματα σε αυτες τις χώρες φυσιολογικά θα έχουνε γίνει χειρότερα.

Το αξιοσημείωτο είναι πως οι 3 (Αλβανία - Κόσσοβο- Βοσνία Ερζεγοβίνη) από τις 5 χώρες ανήκουν στην Βαλκανική Χερσόνησο ενώ οι άλλες 2 (Ουκρανία - Μολδαβία) πλησίον αυτής. 

πηγή: https://www.clickatlife.gr/taksidi/story/170100/autes-einai-oi-pio-ftoxes-xores-tis-europis

ΜΕΤΡΗΣΑ ΦΙΛΙΑ ~ ΣΟΦΙΑ ΣΚΟΥΛΙΚΑ - ΒΕΛΛΟΥ & ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ ΓΚΟΓΚΑΣ

Επέτειος/ Δημήτριος Γκόγκας

Περίμενα είν' αλήθεια ν ακούσω τις σειρήνες,
να τραγουδούν τη προδοσία όπως επικράτησε να λέγεται
κείνος ο κουρνιαχτός και η ασέληνη νύχτα.
Μα τις άκουσα,
ναι τις άκουσα, να στριγλίζουν, τσίτσιδες, ξεδιάντροπες και πολεμοχαρείς, 

λίγο πριν πυρωσει ο ήλιος.
Κι ούτε κατάλαβα, τυφλός ων και ασθενής στη μνήμη και στα έργα,
καθώς έπλενα τις πατουσες στον Πεδιαιο και στα νερά του Γιαλιά.

Πάνω στου Κικκου στις κολυμβήθρες, ένιψα τις παλάμες.
Θεέ, ας μην μολύνω τις γεννιες που θαρθουν,
με τα βδελυρά ανομήματα μου.
Μα κι αυτές - τις γεννιές και τα γεννήματα - 

 τις είδα ασυγκίνητες,
τα είδα, καλοκαίρια ξένοιαστα.
Σημαίες στις ξεροληθιές να φέγγουν,
τα βράδυα στη θέση των άστρων.

Κίβδηλες στο χρόνο σειρήνες, μια όχληση στην καυτή μέρα.
Έβαλαν ωτο- ασπίδες οι γεννιές και τα παλλικαρόπουλα.
Να αντικρούσουν τον εχθρό, σε τούτη την επάρατη σχέση.
Και σε μένα τον δύσμοιρο να θέσουν το σαθρό δίλημμα:
Ποιον δρόμο πια ν ακολουθήσω!

Οι μνήμες μ ένα μαύρο πέπλο συγκίνησης έσκαγαν στην άσφαλτο.
Λιποτακτούσαν, αλλόφρονες γελειότητες,
από ανεκπλήρωτες διαμαρτυρίες σε επωδούς δακρύων.
Που καιρός για τέτοια.
Που καιρός για λάβαρα και ταμπουράδες.
Καιρός για λήθη.
Σμύρνα και λιβάνι
στους αγνοούμενους νεκρούς και στους νεκρούς αγνοούμενους.
Έτσι κι αλλιώς η πράσινη γραμμή,
μίτος ενός λαβύρινθου,
κλωστή των εγκαινίων αιώνιας θυσίας, 

είναι,
για κρυψίμους γραμματείς και λαοφιλείς Φαρισσαιους.

Ο Ισκαριώτης κάθε τόσο μ΄ένα λάγνο φιλί
προδίδει την προσφιλή πατρίδα και τους προς σφαγή αμνούς.

Μίλτος Πασχαλίδης - Στη Χώρα Των Αθώων - Bella Ciao | Official Music Video

Η ΕΕ δεν είναι έντιμος εταίρος : τάδε έφη ο Ταγίπ Ερντογάν

 γράφει με σεβασμό ο Δημήτριος Γκόγκας

   

Σε ανάλυση κάποιας Κυπριακής Εφημερίδας διάβασα ότι από τις επαφές που είχε πρόσφατα Αντιπροσωπεία της Δημοκρατίας με αξιωματούχους της ΕΕ άλλων χωρών, διαπιστώθηκε ότι πολύ δεν γνώριζαν ότι το Κυπριακό πρόβλημα παρέμεινε ακόμα άλυτο. Πίστευαν δηλαδή ότι είχε δοθεί ένα τέλος με την υιοθέτηση κάποιας μορφής λύσης. Μια διαπίστωση που δείχνει με τραγικό τρόπο την έλλειψη σταθερής εξωτερικής πολιτικής και την υιοθέτηση ανά 5ετία, δηλαδή με την αλλαγή του προέδρου της Δημοκρατίας, σπασμωδικών κινήσεων και όχι μια ουσιαστικής γραμμής που θα προέκυπτε από μια υπερκομματική επιτροπή εξωτερικής πολιτικής. Αλλά κάτι ανάλογο δεν υπάρχει.

     Ακόμα όμως και εάν αυτή η πληροφορία είναι μία ψεύτικη ή κάλπικη είδηση, ακόμα και εάν στέκει εν μέρει και αφορούσε κάτι σχετικό, ότι πχ δεν ήσαν αρκετά ενημερωμένοι για την τωρινή κατάσταση που επικρατεί στις διμερείς σχέσεις των δύο κοινοτήτων ή για την τελμάτωση των συνομιλιών, πάλι το αποτέλεσμα θα ήταν πάνω – κάτω το ίδιο και θα πρόδιδε την ασημαντότητά μας. Τελικά πόσο μας ενδιαφέρει να λυθεί το πρόβλημα της χώρας μας; Μας ενδιαφέρει ή δεν μας συμφέρει καθόλου; Ή δεν μας συμφέρει λίγο καθώς το μισογεμάτο ποτήρι δεν μας προκαλεί αναταράξεις στον ουρανίσκο.

    Κανείς δεν αμφιβάλλει ότι οι προθέσεις του κάθε εκλεγμένου προέδρου είναι καλές και αφορούν στην ορθότητα της επίλυσης μέσα από διάλογο βασιζόμενο στα ψηφίσματα του ΟΗΕ αλλά και τις τελευταίες συνομιλίες που τελικά οδήγησαν σε αδιέξοδο. Υπάρχει όμως φως στο τούνελ; Ούτε κατά διάνοια όσο ακολουθείται η ίδια σταθερά. Όσο δηλαδή εμείς της Κυπριακής Δημοκρατίας θεωρούμε ότι πρέπει να συνομιλούμε επί ίσους όρους με την Τουρκοκυπριακή πλευρά. Ο κατακτητής είναι η Τουρκία. Με αυτή πρέπει να συνομιλούμε για την αποχώρησή της. Εφ΄ όσον η Ευρώπη μας έχει δεχτεί ως επαρκή δημοκρατία και ένα στρατευμένο κράτος στην τρομοκρατία των γειτόνων , όπως είναι διεθνώς αποδεκτή η Τουρκία, που αποτελούσε και εγγυήτρια δύναμη έχει στρατεύματα κατοχής, θα πρέπει να γίνουν όλες εκείνες οι κάθετες και τελεσίδικες ενέργειες από τους συμμάχους ώστε όλη η Κύπρος να περάσει στα χέρια της Δημοκρατίας και η τουρκοκυπριακή πλευρά να ενσωματωθεί. Οι Τουρκογενείς όποιας γενιάς και να είναι όπως ήρθανε έτσι και να φύγουν. Απλά μαθηματικά. Τα επιμέρους θέματα (περιουσιακό, προσφυγικό, διοίκηση κτλ ) είναι προβλήματα της Κυπριακής Δημοκρατίας που θα πρέπει να τα λύσει. Και θα τα λύσει.

    Διαφορετικά θα κινούμαστε πάντα μεταξύ ΕΕ – ΟΗΕ και ΗΠΑ, θα εξαγγέλλονται νέες συνομιλίες που θα σταματούν πριν αρχίσουν, ο ΓΓ θα επιμένει στις θέσεις του και θα λέει πως: καλέστε με όταν είστε έτοιμοι, δηλαδή όταν εμείς θα προβούμε σε νέες υποχωρήσεις και σόι πάει το βασίλειο.

     Οι τελευταίες εξελίξεις φέρουν την Τουρκία και τον Ερντογάν να δηλώνουν ότι η ΕΕ δεν είναι έντιμος εταίρος για να εμπλακεί στις συνομιλίες για την επίλυση του Εθνικού μας προβλήματος με στόχο:

          α. την αποδόμηση της Ελληνοκυπριακής προσπάθειας για ενεργότερη εμπλοκή της ΕΕ στις διαπραγματεύσεις (που πλέον δεν υπάρχουν)

          β. την περαιτέρω ενίσχυση της θέσεως της Τουρκίας ως αντίπαλο δέος της ΕΕ στην περιοχή και υπολογίσιμη πολιτική φωνή ανά το παγκόσμιο χάρτη

Τα τελευταία έγγραφα που καταφτάνουν στην ΕΕ και στον ΟΗΕ από πλευράς Τουρκοκυπρίων (Ερσίν Τατάρ) και Τουρκίας επισημαίνουν ξεκάθαρα την θέση τους, που αφορά στην ύπαρξη δύο κρατών ή στην ισότιμη διαχείριση των δύο κοινοτήτων. 

    Δεν είναι τυχαίο που ο Ερντογάν σε μια εποχή οικονομικά δύσκολη και διαρκών γεωπολιτικών ανακατατάξεων όχι μόνο βγαίνει αλώβητος αλλά και χαίρει (έστω και υποκριτικά) τον σεβασμό του μεγαλύτερου μέρους των ηγετών των χωρών της ΕΕ, (οπότε μην περιμένουμε κυρώσεις, ούτε ενεργές εμπλοκές όσο τα συμφέροντα στην ευρύτερη περιοχή επισκιάζουν το δικό μας πρόβλημα) ενώ εμείς αποτελούμε πλέον απλές συντεταγμένες στους χάρτες του ΝΑΤΟ. Από την άλλη ενώ πολλές φορές κινείται εχθρικά προς τη Ρωσία, διατηρεί με αυτή εξαίρετες σχέσεις κυρίως εμπορικές, ενώ από την άλλη με το ΝΑΤΟ παίζει το παιχνίδι του ποντικιού με της γάτας (βλέπε περίπτωση Σουηδίας). 

     Εμείς (με παράδοση στα στημένα παιχνίδια) ούτε ένα παιχνίδι στημένο μπορούμε να κερδίσουμε. Απλώς καυχόμαστε με την περίσσεια αλαζονεία που μας διακατέχει ότι είμαστε στη σωστή πλευρά της ιστορίας. Κι έτσι κοιμόμαστε ήσυχοι και αλλάζουμε πλευρό και μαξιλάρι κάθε 5 χρόνια.

Ιστορίες Ανδρών και Γυναικών (μέσα από 14 δημοτικά ποιήματα και τραγούδια)

 

https://issuu.com/home/published/____________________________________bedbb788e3b5a0

Τα Χαικού της Ειρήνης και του Πολέμου (από την Ποιητική Συλλογή: ...ΤΗΣ ΕΙΡΗΝΗΣ ΚΑΙ ΤΟΥ ΠΟΛΕΜΟΥ)

 

…ΤΗΣ ΕΙΡΗΝΗΣ ΚΑΙ ΤΟΥ ΠΟΛΕΜΟΥ

[Ποίηση, Διήγημα, κείμενο]

 

 

Επιμέλεια Συλλογής: Δημήτριος Γκόγκας

2022

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

ΔΗΜΗΤΡΙΟΥ ΓΚΟΓΚΑ

… ΤΗΣ ΕΙΡΗΝΗΣ ΚΑΙ ΤΟΥ ΠΟΛΕΜΟΥ

ISBN : Προσωπική Έκδοση

© Δημήτριος Γκόγκας

e-mail: dimitriosgogas2991964@yahoo.com

 

Τίτλος συλλογής: … ΤΗΣ ΕΙΡΗΝΗΣ ΚΑΙ ΤΟΥ ΠΟΛΕΜΟΥ  

                                Ενότητες:

                     Το           Α. Τα Χαικού της Ειρήνης και του Πολέμου κι

                                Β.  Ποίηση στη κοινή Νεοελληνική                                Γ.             

                                Γ.  Διηγήματα και κείμενα

                                Δ. Έμμετρη ποίηση

 

Σελιδοποίηση: Δημήτριος Γκόγκας

ΕΚΤΥΠΩΣΗ- ΒΙΒΛΙΟΔΕΣΙΑ

 

    Το παρόν έργο πνευματικής ιδιοκτησίας προστατεύεται από τις διατάξεις της Κυπριακής Νομοθεσίας [Ο περί του Δικαιώματος Πνευματικής Ιδιοκτησίας και Συγγενικών Δικαιωμάτων Νόμος του 1976 (Ν. 59/1976), όπως έχει τροποποιηθεί και ισχύει μέχρι και σήμερα] και τις διεθνείς συμβάσεις περί πνευματικής ιδιοκτησίας. Απαγορεύεται η αναδημοσίευση μέρους ή ολόκληρου του βιβλίου χωρίς την έγγραφη συναίνεση από τον συγγραφέα και τον εκδότη.

 

 

 

 

Στους ποιητές και ποιήτριες του κόσμου

 που πολεμούν με τους στίχους και τα κείμενα τους

τον πόλεμο και ενισχύουν την ειρήνη

 

 

 

 

Σημείωση

 

 

Η Ποιητική συλλογή είναι αποτέλεσμα έμπνευσης, βασισμένη στην απουσία ειρήνης, στην συνεχή απειλή του πολέμου και την ανάγκη παρέμβασης του Ποιητή.

 

Είπαν για την ειρήνη:

ü      Αν θέλεις να κάνεις ειρήνη, μη μιλάς με τους φίλους. Μίλα με τους εχθρούς σου. Μοσέ Νταγιάν, 1915-1981, Ισραηλινός υπουργός & στρατιωτικός

ü      Ειρήνη είναι το μεσοδιάστημα μεταξύ δύο πολέμων. Ζαν Ζιρωντού,  1882-1944, Γάλλος συγγραφέας

ü      Αν θέλεις να δουλέψεις για την παγκόσμια ειρήνη, πήγαινε σπίτι σου και αγάπα την οικογένειά σου. Μητέρα Τερέζα, 1910-1997, Καθολική καλόγρια, φιλάνθρωπος και αγία

ü      Ειρήνη ανά γην κουροτρόφος.: Η ειρήνη τρέφει γιους στον κόσμο. Ησίοδος, 7ος αιών π.Χ., Αρχαίος Έλληνας ποιητής  (Έργα και Ημέραι -228)

ü      Οι Έλληνες δεν κάνουν ποτέ ειρήνην με ένα εχθρόν, οπού κατακρατεί τον ελληνικόν τόπον. Ρήγας Φεραίος , 1757-1798, Εθνομάρτυς («Το Σύνταγμα», άρθρο 121)

ü       

Είπαν για τον πόλεμο:

ü           Δια την των χρημάτων κτήσιν πάντες οι πόλεμοι γίγνονται. Όλοι οι πόλεμοι γίνονται για την απόκτηση υλικών αγαθών. Πλάτων, 427-347 π.Χ., Φιλόσοφος

ü          Τα κατά πόλεμον κρατούμενα των κρατούντων είναι φασιν. Όσα κυριεύονται στον πόλεμο λέγεται ότι ανήκουν στου νικητές. Αριστοτέλης, 384-322 π.Χ., Αρχαίος Έλληνας φιλόσοφος  (Πολιτικά 1255)

ü          Ξυνόν ανθρώποις Άρης. Για τους ανθρώπους ο Άρης (=πόλεμος) είναι ένα συνηθισμένο κακό. Αρχίλοχος, 725-650 π.Χ., Αρχαίος ιαμβογράφος

ü          Si vis pacem para bellum.: Αν θες ειρήνη να ετοιμάζεσαι για πόλεμο. Βιργίλιος, 70-19 π.Χ., Ρωμαίος ποιητής

ü          Πόλεμος είναι όταν αλληλοσκοτώνονται άνθρωποι που δεν γνωρίζονται μεταξύ τους, επειδή κάποιοι άλλοι, που γνωρίζονται καλά μεταξύ τους, δεν κατάφεραν να συνεννοηθούν. Πωλ Βαλερύ, 1871-1945, Γάλλος ποιητής

 

 

 

 

Στην ενότητα: Τα Χαικού του Πολέμου και της Ειρήνης, συμμετέχουν οι παρακάτω ποιητές και ποιήτριες

                        

1.      Μαρία Ανδρεαδέλλη

2.      Λίνα Βαταντζή

3.      Πάμπος Βοσκαρίδης

4.      Κωνσταντίνα Βουτσινά

5.      Χριστίνα Γαλιάνδρα

6.      Βασίλης Γεργατσούλης

7.      Δημήτριος Γκόγκας

8.      Αγγελική  Γραφάκου

9.      Αλεξία Καλογεροπούλου

10. Αγγέλα Αναγνωστοπούλου - Καραγκούνη

11. Χάρης Μελιτάς

12. Ανδρούλλα Θεοκλή Νικηφόρου

13. Χρήστος  Ντικμπασάνης

14. Μιλτιάδης Ντόβας

15. Αδελαίδα Δ. Παπαγεωργίου

16. Πάνος Παρασκευάκος

17. Ελευθέριος Πλουτάρχου

18. Ελένη Σωφρονίου Στρατή 

 

 

 

 

Μαρία Ανδρεαδέλλη

 

 

 

Έρημο δέντρο,

μάλωσαν τα φύλλα σου·

χειμώνας μπαίνει.

 

Μετά τον χιονιά

σπείραμε ηλιαχτίδες·

κάρπισε η γη.

 

Γαλανά νερά·

το αστέρι του βορρά

εδώ ξαγρυπνά.

 

Καίγονται σπίτια·

ελπίδες και όνειρα

αναβάλλονται.

 

Μετά τη φωτιά

αέρας στο πρόσωπο

γαλήνη φέρνει.

 

***

 

 

Λίνα Βαταντζή

 

Πόλεμος σε Ειρήνη  

 

I

Σειρήνες ηχούν!

Δίνη ανθοπέταλων -

Άνοιξη πικρή.

 

II

Ξύπνα άνθρωπε!

Δονείται η Γη πάλι -

Ήχοι μετάλλου.

 

III

Κατευόδιο -

Παγετώνες και σκόνη.

Κραυγή πολέμου.

 

IV

Μάταιος ήλιος -

Παπαρούνες άλικες!

Πεδία σιωπής –

 

V

Γαλήνια λίμνη -

Χέρια ικέτες παντού!

Καρδιά ειρήνης.

 

**

 

Πάμπος Βοσκαρίδης

 

Είσαι Ειρήνη

Πολέμου παράσιτο

ή όντως θύμα;

-

Άηχες μάχες

Ειρήνης ψευδαίσθηση

ώρες Πολέμου.

-

Όνομα ψάχνω

για χρόνια περίεργα

τάχα Ειρήνης

σαφώς ψευδεπίγραφα

Πολέμου   ανάπαυλες .

-

Είσαι πολίτης

εν δυνάμει οπλίτης

ό,τι σου τύχει

Πολέμου πεντάρφανο

Ειρήνης το μπάσταρδο

-

Ομοτράπεζοι

Ειρήνη και Πόλεμος

για φανταστείτε

κι εγώ στον κατάλογο

σαν το πιάτο ημέρας

 

**

 

Κωνσταντίνα Βουτσινά

 

 

Πόλεμος και ειρήνη

 

Η Γη ουρλιάζει

Την ώρα του πολέμου

Μα στην ειρήνη

Ολόχαρη γυρίζει

Τον κόσμο αγκαλιάζει

**

 

Χριστίνα Γαλιάνδρα

 

 

Δεν είναι φόβος.

Είναι η απόγνωση.

Για τη  ζωή μας...

-

Βροχή το δάκρυ

όταν οι σφαίρες πέφτουν

στο χώμα φτωχών…

-

Τα πουλιά μιλούν

Ειρήνη τραγουδάνε

ψηλά στον θεό…

 

 

 

**

 

Βασίλης Γεργατσούλης

 

(Απ’ τη συλλογή «Καιροί σκεφτικοί. 84 ποιήματα χαϊκού»)

 

 

Η νύχτα φεύγει.

Η μέρα δεν έρχεται.

Στιγμές πολέμου.

-

Αίμα και δάκρυ

ρυάκια σχημάτισαν.

Έρμη Συρία!

-

Για μιας Ελένης

τα μάτια χαθήκανε

τόσοι λεβέντες.

-

Πόλεμος είναι

του τρόμου το κούρνιασμα

στα μάτια παιδιού.

-

Πλοία βουλιάζουν

σε θάλασσα άξενη.

Θεός υπάρχει;

**

 

 

Δημήτριος Γκόγκας

 

1

 

Ανοίγουν στήθη.

Αναβλύζουν σώματα.

Επανάσταση!

 

2

 

Της άμυνα μας,

μικρά αναχώματα

λέξεις που γερνούν.

 

3

 

Υψικάμινος

το μέτρο του κόσμου μας,

μετρά με στάχτες.

 

4

 

Αγνοούμενος.

Η πέτρα που σμίλεψε

Ο ήχος όπλου.

 

5

 

Ένα πρόσφυγας

νεκροσέντονο άσπρο

πάνω σε στίχους.

 

**

 

Αγγελική  Γραφάκου

 

Παιδιά πολέμου,

κυνηγάτε τον ήλιο

και πεθαίνετε.

 

Κλαίω τους νεκρούς,

τους σκεπάζω με κρίνα

'Ήρωες είναι.

 

Ω !! στον πόλεμο,

δεν βρήκα ένα πουλί

να τραγουδάει..

.

Στην Ειρήνη

γιορτάζουμε τις ώρες

Άνοιξη πάντα..

 

Στους σκοτωμένους,

ακουμπάει η μνήμη

στα παράσημά τους.

 

 

Ειρήνη ήρθες

πού να θάψω τους νεκρούς;

θολά φεγγάρια.

 

Αυτές τις μέρες,

ακούω τις ιαχές

των προγόνων μου.

Στήνω τ' αυτί μου, σιωπώ

στους ακριβούς νεκρούς μας…

 

 

**

Αλεξία Καλογεροπούλου

το περιστέρι

να έρθει η ειρήνη

θα περιμένει

 

πολέμου φωτιά

μην διώξεις της άνοιξης

την ευμορφία

 

κρίσιμη ώρα

στα παιδικά πρόσωπα

τη χαρά ψάχνω

**

 

Αγγέλα Αναγνωστοπούλου- Καραγκούνη

 

Πολέμου ήχοι.
Ειρήνη λαβωμένη.
Άνθρωποι θρηνούν.
Πνιγηρές οι ανάσες.
Ασάλευτοι οι νεκροί.
        

 

**

 

Χάρης Μελιτάς

 

Επιστράτευση

 

 

Είπαν: Στα όπλα.

Πατήρ πάντων πόλεμος.

Είπα: Ορφανός.

 

 

 

(από τη συλλογή ΠΟΤΑΜΙ  ΚΟΚΚΙΝΟ,

εκδ. Μανδραγόρας 2013, βραβείο Μ.Κ.Ε. Τέχνη)

**

Ανδρούλλα Θεοκλή Νικηφόρου

 

Πόλεμος,

Καπνός, μαύρη ανατριχίλα,

σκοτάδι παντού.

-

Βλέμματα θολά,

βουβά τα διλήμματα,

βαριά βήματα.

-

Αναμένουνε,

την Ειρήνη ποθούνε,

η σκλαβιά βαριά.

 

-

Βωμός θανάτου,

του πολέμου η οργή,

θηλιά της ζωής.

 

-

Ειρήνη πετά,

με φτερούγες στη πλάτη,

λευτεριά ποθεί.

 

**

 

Χρήστος Ντικμπασάνης

Πόλεμος ξανά

Μέσα μου κραυγές ηχούν

μικρών παιδιών

 

*

Σάλπιγγες ηχούν

Όλα είναι έτοιμα

για το τέλος μας

 

*

Πυροβολισμοί

ακούγονται γύρω μου

Νεκρή η ψυχή

 

*

Κοίτα να σωθείς

Κανένας δε γλύτωσε

από το μίσος

 

 *

Μίσος και οργή

πυροδοτούν τη βόμβα

της αισχρότητας

***

 

Δρ. Μιλτιάδης Ντόβας

Ειρήνης κλέος,

η θεία η λύτρωση.

Ευχή ελπίδας.

 

        

 

**

 

Αδελαΐδα Παπαγεωργίου

 

 

Ελευθερία,

γύρω από πολέμους

πλέκεις στεφάνια

 

Το μεγαλείο

των αγώνων ειρήνης

θα τραγουδήσω

 

Αν σε ρωτήσω

πόλεμος ή ειρήνη

τι θα διαλέξεις;

 

Γιατί Ειρήνη

γεμάτη παράπονο

ρίχνεις το βλέμμα;

 

Μην λες ειρήνη

αν δεν φορέσεις ρούχα

για τον πόλεμο…

 

 

Ειρήνη Ημίν,

μας δίδαξε ο Χριστός,

Θεία Εντολή

 

 

**

  

Πάνος Παρασκευάκος

 

Γιατί πόλεμος

Αλήθεια, ποιος δεν ξέρει ?

Εθελοτυφλεί

 

Των Λαών σφαγή

Στη μάχη συμφερόντων

Εστί πόλεμος

 

Ειρήνης ευχή

Ουτοπία θα μείνει

Χωρίς αγώνα

 

Μόνο μια λέξη

Στων πολέμων τη δύνη

Αντισταθείτε

 

Μέσα στο μαύρο

Οι Λαοί να υψώσουν

Λευκή σημαία

**

Ελευθέριος Πλουτάρχου

 

 

Πόνος σπαράζει

στις σκηνές των προσφύγων.

Πόλεμος τέρμα!

 

*

Στα ερείπια

όνειρα κι αυταπάτες.

Πώς ξαναχτίζω;

 

*

Δέρνει η βροχή

μέσα στ’ αναχώματα.

Πόθος ειρήνης.

 

*

Μετράνε πληγές

τα παιδιά του πολέμου

τ’ αδικημένα.

 

*

Μετράνε νεκρούς,

των ερειπίων ψυχές,

βομβαρδισμένες.

 

*

Πέφτουν οβίδες,

τα σχολειά τους γκρεμίζουν

και τις καρδιές τους.

 

*

Ξένα σαλόνια

γεμάτα υποσχέσεις…

Εξαπάτηση.

 

*

Τα μάτια υγρά

κοιτάζουν μ’ απόγνωση…

«Ζητείται ελπίς».

 

 

 

Η παπαρούνα

φυτρώνει στο πεδίο

και στις καρδιές μας.

 

Ξεπετάγεται

εν μέσω καταιγίδας

η ηλιαχτίδα.

 

*

Θα ξεπροβάλουν

μες στα χαρακώματα

οι μαργαρίτες.

 

*

Κατακόκκινα

φυτρώνουν τα λουλούδια

μες στα κανόνια.

 

.

Από την Ποιητκή Συλλογή: Ελ Πλουτάρχου. Άνθρωπος  - Στοχασμοί και Αποχρώσεις – 180 χαϊκού. Εκδ. Αρχύτας – Σύνδεσμος Πολιτισμού Ελλάδας Κύπρου (2021).

 

 

 

**

 

 

Ελένη Σωφρονίου Στρατή

 

 

 

Καπνοί βρυχώνται.

Ένα παιδί στη στάχτη

ψάχνει πατέρα

 

*

Στάζει το αίμα
κι απ’ της γης τα έγκατα
δάκρυ ανθίζει

 

*

Έλα παιδί μου
σώπασαν οι οβίδες
άνοιξ’ τα μάτια

 

*

Βαθιές ρυτίδες
στο γαλάζιο του ουρανού.
Πενθεί η ειρήνη

 

*

Το περιστέρι

με δυο κομμένα φτερά

κραυγές δακρύζει